La Revista

Los Muinanes, en el corazón de la selva

Una mirada al pasado evoca el recuerdo de una etnia próspera y numerosa, hoy resignada a su posible desaparición. La familia de Armando es una de las últimas de la etnia Muinane.

October 1, 2024
Por: Ryan Cortés

Armando Umirez (traditional name: Jan+fo) is one of the last Muinane who speaks his Native language fluently, having learned it from his father. Although his mother is from the Bora ethnic group and he currently resides in Uitoto territory, Armando always tries to speak his language with the few relatives who still speak it. Armando extracts bark to weave a matafrío, a task shared between men and women, to extract the juice from the cassava and obtain starch. Photo by: Ryan Cortés, August 19, 2024

Armando Umirez, de nombre tradicional Jan+fo, es de los últimos Muinanes que hablan perfectamente su lengua Nativa y la aprendió de su padre. Aunque su madre es de la etnia Bora y actualmente reside en territorio Uitoto, él procura siempre hablar su lengua con los pocos familiares que aún la hablan. Armando extrae cortezas para tejer un matafrío, una tarea compartida entre hombres y mujeres para extraer el jugo de la yuca y obtener almidón. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

Armando Umirez, de la etnia Muinane, junto a su esposa de la etnia Uitoto y su suegra de la etnia Bora. Estas mezclas étnicas resultaron de los desplazamientos forzados durante la época cauchera, una práctica que no ocurría antes. Hoy en día, es común ver familias de etnias mixtas. En situaciones como estas, es difícil para los niños aprender tres lenguas y el castellano. Usualmente heredan la lengua Nativa del papá y también aprenden el castellano. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

Marcelo Buinage, líder de la etnia Uitoto, explica que después del genocidio, su etnia abrió su territorio para recibir a los sobrevivientes de diferentes etnias; entre ellas, algunas familias Muinane como la de Armando. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

La evangelización de las comunidades Indígenas de la Amazonía en la mal llamada “Colombia” fue una de las principales responsables del aprendizaje obligatorio del castellano y la prohibición de las lenguas Nativas. A través de la fe y la educación occidental, las siguientes generaciones sintieron la brecha entre la cultura colonialista y la propia. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

The use of technology in the Indigenous communities of the Amazonia brought new challenges in the protection of their cultural practices. Learning priorities for young people have changed and the Native language is barely one of them. Photo by: Ryan Cortés, August 19, 2024

El uso de la tecnología en las comunidades Indígenas de la Amazonía trajo nuevos desafíos en la protección de las prácticas culturales propias. Las prioridades de aprendizaje para los jóvenes han cambiado y la lengua Nativa es de lejos una de ellas. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

Las casas de las últimas familias Muinanes se encuentran asentadas en Santa María junto a la zona de La Chorrera, en el departamento del Amazonas, al sur de la mal llamada “Colombia”. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

La subsistencia de los Muinanes depende aún de la recolección, la siembra, la caza y la pesca. Foto por: Ryan Cortés, 19 de agosto de 2024

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Sobre la persona autora:

Ryan Cortés es Indígena Murui Muina, originario de La Chorrera, Amazonas (“Colombia”). Es documentalista y fotógrafo de viajes.